六四对世界的警醒

作者:陈奎德 冯崇义
 
 
香港市民纪念六四烛光晚会。
(法新社资料图片)

主持人:陈奎德
座谈人:冯崇义先生, 悉尼科技大学中国研究教授

一、三十二年了,六四仍是中国现实的一部分,而非历史上已定论的悲剧

虽然已经过去了三十二年,但六四事件并未结束。它还没有进入历史,它还在等待正义。屠城政府仍在权位高台,该事件甚至还未曾在国内被公开谈论,公开评判,甚至伤亡的确切人数至今还笼罩在沉沉黑幕之中。论及六四,很多人依然热血沸腾,有些人依然讳莫如深。它依然是当代生活中的一个重要因素,当代政治中的一根基本杠杆。它仍然在等待“最后的审判”。1989年的天安门,仍旧是活着的政治现实。

香港维园烛光将熄灭?

1)今年,2021,人们首先关注的是:《港区国安法》实施后首次六四纪念日,香港能否继续过去超过30年的传统。香港维园广场那多年来一直长明不灭的烛光海洋,今年是否会熄火?

那是世界上最为动人心魄的六四景观,那是心心念念的对六四亡灵的追思,那是六四的永恒象征符号。

香港在去年被北京强行实施国安法,撕毁中英协议,大肆抓捕审判异议人士。黄之锋、岑敖晖、袁嘉蔚及刘凯晴4名年轻社运人士,因为参与去年六四烛光集会,不久前被判监禁4至10个月。所以大家特别关注,烛光海洋今年是否熄火。

香港支联会今年以“为自由、共命运、同抗争”为悼念主题。支联会作出两手准备,已经准备了六四当晚最坏的情况,预备了后备方案,假设所有成员被拘捕,支联会还有一个网上的方案,让世界各地的人士参与。如果六四当日未能举办大型集会,可以将悼念烛光遍地开花,上载照片到社交网站。

支联会表示,就算警方反对六四烛光集会,但不能阻止市民在街上手持烛光。支联会对六四死难者及天安门母亲的承诺并不是“轻飘飘”的承诺,不会因受压而轻易放弃。大家只要记得6月4日点起烛光,拍一张照片,上载到所有的社交媒体的平台,在全世界都可以看到。支联会坚持,六四一日未平反,我们都会继续去坚持这个悼念,无论是在线上、在线下,我们要让大家见得到,悼念的烛光不会因为政治的打压而断绝。

六四难属 天安门母亲群体仍将坚持他们的三项诉求:真相、赔偿、问责,发出祭文。

美国“六四人”将接过香港的烛光

5月29日中午,数十位华人来到旧金山华埠花园角广场,清洗矗立在那里的“中国民主女神像”。这表明,美国华人纪念“六四”屠杀32周年各项活动正式启动。

自89六四以来,香港市民每年在维多利亚公园举行的“六四”烛光纪念集会遭港府禁止,因此美国华人纪念六四,便成为全世界规模最大的纪念活动。 6月4日晚间,由伟大民运雕塑家陈维明创办的洛杉矶“自由雕塑公园”将举办“六四”纪念集会。在这场集会上,陈维明将揭幕他的最新作品:题为《中共病毒》、头上长满新冠毒株的中共最高领导人雕像,并举行设于公园内的“共产主义受难者纪念馆”奠基仪式。

美国国会议员、担任“美国国会及行政当局中国委员会”主席的史密斯(Chris Smith),将从华府专程来参加自由雕塑公园举办的“六四”纪念集会,并接受“中国民主教育基金会”为他颁发的特别贡献奖,和参加“史密斯之友会”为他举行早餐会。

世界各地今年的六四纪念活动

二、在全球围堵中共的今天,六四唤醒世界的回忆

六四事件与中共当前全球孤立的历史和心理关联

1) 中共之所以走到今日如此穷凶极恶,对全球构成威胁,是与它这些年来坚持六四杀人有理,坚拒国际对六四的制裁,而国际社会在其市场和利益的诱惑下很快妥协,实施绥靖政策直接相关。

2) 六四后,国际社会虽有对中共的制裁,但西方很多领袖认为,让中共融入世界经济体系后,它将逐渐演变为自由世界的一份子。

3) 因此,在“人权归人权,经济归经济”的说辞下,六四中国人的血和泪,在相当长一段时间被主流国际社会逐渐淡忘和忽视了。

4) 最近十年来北京的倒行逆施,特别是2020年香港事件、新冠病毒自中国大流行至全球事件,中共武力胁迫台湾,新疆种族灭绝事件、中共在南海武装岛礁事件,使美国与西方警觉:中共六四杀人的基因不仅仍然存在,而且变本加厉,并想反噬西方,称霸世界了。

5) 因此,重新反省六四以来中共崛起的历程,反思绝不悔改六四屠城的中共本性,认清北京政权的残忍嗜血且一意孤行的行为方式,以此来警醒世界,特别是民主国家,防止在中共遭遇孤立困境而示软之后西方的绥靖政策再生,是非常必要的,是当务之急。

6) 目前,中共所造成的危机是世界性的,攸关人类命运。在六四32周年这一关节点,在病毒追责这一关节点,需要警觉每个文明国家,共同全力投入。

7) 在这一历史进程中,期待“六四人”能扮演中枢性的关键角色。

在我们看来,自六四事件之后,中国社会内外存在着一个特殊的群体——“六四人”,包括:天安门一代(参与当年运动的北京及其他城市的以学生为主体的人群)、六四市民抗暴者、天安门母亲群体、因六四而改变一生命运者(被关押、被流亡、被移民者……)、香港维园秉烛者、六四传薪人(誓言传承八九精神的七零后、八零后、九零后、零零后)等。这一“六四人”群体精神上受过六四洗礼,种下了共同的六四情结,拥有了共同的“六四基因”,啜饮了“八酒六四”这杯烈酒。这杯酒,经年累月,在沉默与黑暗中发酵……。无论身处何国何地,无论何种职业岗位,甚至何种不同的政见派别,在中国内外的六四人,虽然他们外在与常人无异,不显山,不露水;然而,一旦极权的裂口撕开,一旦历史的集结号响起,全国、全球的六四人心有灵犀一点通,久蕴心中那口发酵的六四酒,将如冲塞的香槟,喷薄而出,汇聚成巨大的政治能量。

—— RFA (中国透视)
本站刊登日期: 2021-06-04 09:07:02