2010 年 3 月 – 第 37 页 – 纵览中国-China In Perspective

艾未未敦促信息政务两公开中国式议员功效多存疑

<P>中国艺术家艾未未周二致函“两会”，促请政府信息及政务公开，尽快公布5.12地震信息。湖北政协 […]

<P class=ingress>纪录四川地震死难学生家长对学校安全质疑的纪录片《劫后天府泪纵横》 […]

<P>美国国会及行政部门中国问题委员会星期一表示，近年来中国颁布实施了一些保护妇女权益的相关法令， […]

1949年以后，我们的公民教育课就停止了，取而代之的是政治教育课。但是在本世纪以来，又重新出现了一些新的迹象，人们又似乎意识到一个真正现代化的国家是由现代人组成的、是由具有现代意识的公民组成的，一个真正现代化的国家不可能由不现代的公民构成，一个真正的大国是必须由具有现代公民意识的公民组成。

所谓的突破性改革，当然是政治体制改革。围绕“中国模式”的这场争议，核心是要不要政改。袁伟时先生一针见血指出，中国的政治体制明显滞后，这是国内外公认的。在这样的情况下，不是去推动政治体制改革，反过来盲目歌颂所谓“中国模式”，这是很危险的。

在这个意义上，圣经也是一本经济学著作啊。耶稣说：“凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。”神的话多么有智慧啊。以此来衡啊量，政教没有分离的国家，就不是现代民主国家；政企没有分离的国家，就不是完全的市场经济国家。政教分离、政企企离、党政分离，是现代文明的起点。（本刊首发）

曾国藩有言：“驭将之线，最贵推诚，不贵权术。挟智术以用世，殊不知世间并无愚人。”毛泽东对《韩非子》的理解竟不如曾国藩，他想到先秦法家那里寻找灵感，想出奇制胜找到摆脱危机的出路，由历史罪人再度变成开天辟地的大英雄，他彻底失败了。

被中共禁止出國達十三次的四川作家廖亦武，對本刊談他的身世和寫作。官方封殺他十多年，卻使他獨樹一幟的對中國社會底層真實的描述，在西方出版界獲得巨大的光榮。

<FONT size=3>湖北省省长李鸿忠在两会期间对官媒记者提出的敏感问题爆出“雷人”之语，甚至 […]

分管港澳事务的国家副主席习近平星期天在会见香港特别行政区人大代表的时候说，中国是单一制国家，香港目前享有的高度 […]