奥巴马的“阶级烙印”

奥巴马因此是典型的“环太平洋”产物,与美国政治上层主流的欧洲文化背景相距颇大。奥巴马在成年之前与黑人社会和父亲穆斯林(回教)文化的接触很少,他的教育环境代表了殷实的上流白人文化,是一个典型的常春藤知识精英。这样独特的“阶级烙印”,导致奥巴马政府的若干突出特征……

有感于萧瀚被下课

日前,中国政法大学法学院教师萧瀚因“不明原因”被停课,萧瀚先生发出公开信请教法学院院长薛刚凌。引发关于学术自由的讨论风波。2010年元旦后不久,政法大学邓文初老师就撰文《没有人性的学术》声援萧瀚。近日风波白热化,著名学者张鸣、丁东等纷纷撰文表达了他们对此事件的看法。

陈独秀嫖娼与中国历史的向左转

十六年后,胡适与汤尔和就此事在信中展开争论。胡适主张把“公行为”和“私行为”分开:一方面认为公共人物(Publicmen)应该注意自己的行为,他们的私行为也有可能对公众产生影响;另一方面也不赞成任何人把私行为当做攻击某人的武器。在胡适看来,借私行为攻击陈独秀的真正用意是变相攻击北大新思潮的领袖,3月26日的会议导致了“国中思想的左倾,《新青年》的分化,北大自由主义者的变弱”。汤尔和则认为陈独秀本为“不羁之才”,不会安于教授生活,即使没有这件事情,也会离职而去。


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雪原

让所有的坦白交代 在我心里烧掉吧! 也许还算最后的温暖 雪原,这白色的证言纸上 我没有写过 片字只言……

两德统一后的欧洲认同与欧洲一体化

从二战后到德国统一的半个世纪以来,德国国内对欧洲已经形成了比较成熟的信仰和价值观,即德国的欧洲认同。统一后的德国,并没有改变以往的欧洲理念,依然致力于促进欧洲一体化的发展,体现了德国国家认同中强烈的欧洲色彩。这对推动欧洲一体化的影响是积极的,但也有不容忽视的消极方面,主要是德国的欧洲认同本身包含相互矛盾的因素,即德国要求恢复正常国家的权利与其所坚持的多边主义之间的矛盾;德国在推动欧洲一体化过程中在一些方面削弱了其部分国家利益。

我是农民的儿子

在这个历史时期,除了死刑之外,政府对自己认定的坏人最大的惩罚就是让他像农民一样从事农业劳动。虚构艺术中对一个生命最大的折磨就是将他打入地狱变成厉鬼,在我们时代的现实生活中则是被打成农民。小时候我常常听大人说:“我们种田的还怕什么?我都已经是农民了,他再怎么治我也不过是让我种田,他抓我坐牢也还是让我种田,他还敢不让我干活?”一句牢骚话,表明农民已经卑贱到底。