施德來:維護香港價值並非與大陸切割

香港起碼一半人有鄉土情懷,他們的本土情懷不會與大陸切割。很多來到香港的人,不約而同都組織了同鄉會,以鄉親聚會來表達他們的思鄉之情和手足之情,他們最早是以香港為借住地,想著終有一天要衣錦還鄉。但是隨著香港的經濟、社會發展,旅港宗親會不再以臨時居港最終回大陸為目的,而是扎根香港,融入香港社會,在建設香港的過程中尋求自我發展。因此,香港由於其制度和歷史文化習俗衍生的價值觀慢慢變成了一種與大陸不同的核心價值,而來到香港的移民把這種香港元素融入了自己的思想體系,形成了一種有香港元素的本土情懷。(本刊首發)

穿 越 高 墙

西柏林这边没有岗楼和军警,我登临游览观光台,视线与东边瞭望哨相接。那是穿另一款制服的边防军,年轻而魁梧,一双日尔曼蓝眸子隐藏在钢盔沿下,肩上扛着低垂阴云。他的视线是水平的,百倍警惕地监视西方;岗楼强力探照灯是俯瞰式的,凌厉聚焦于两重高墙中间的地雷区和一圈钯平的土地,很难想象有活物能逾越雷池半步。

那是人类不同群落生存空间的写照。为讽刺和自嘲,西柏林人在这堵墙上画满五颜六色的涂鸦,给森严高墙增添了一抹生气。却不知道东边那面有没有颜色,我也不知道两边的柏林人自觉生活在墙里还是墙外。问过莎沛雪,她不回应这个玄学问题,却答应带我和北岛穿越高墙,到东柏林去看看。……


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中国杀戮历史和杀戮文化

杀,杀,杀始终贯穿整个中国社会的发展。朝代更换的杀戮,反叛与统治间的杀戮,种族与利益之间的杀戮,入侵与扩张的杀戮。怜悯与仁慈被杀光了,正义与公平被杀光了,自由与独立的意识被杀光了,责任与担当被杀光了,信任与自信被杀光了,生命的尊严与自然的和谐被杀光了。相反,在这种无休止的杀戮中,滋长出来却是自私,冷酷,残忍,独尊,虚伪,贪婪,虚浮。当我们接受这些现实的时候,我们就不难解释中国近代和现代所发生的一切。中华民族就是在这种腥风血雨的杀戮中成长起来的,自然中华文化与这杀戮息息相关。不妨我们称之为”杀戮文化”。


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