每月存档：2013年5 月

牧马人的恋母情结

曲啸已矣，李燕杰们还在，奴化教育的精神“牧马人”还在，一辈又一辈青年如犬羊般被专制的栅栏圈养着。六四24年过去了，拍文献纪录片《天安门》的卡玛现任教于乔治梅森大学，每逢在课堂上讲到这段历史，新来的大陆留学生都十分抵触并深表怀疑，他们岂止对此毫无记忆，更觉得这事是捏造出来的，他们大约要到三、四年级才有所感悟。 为此，笔者谨将米兰.昆德拉《笑忘书》之句：“人类与强权的斗争，是记忆与遗忘的斗争。”献给六四24周年忌日。
（本刊首發）

精神怪胎：認毛作父的劉小楓 (修订稿）

沒有商鞅、李斯，秦始皇未必能橫掃六合一統天下；沒有戈培爾、羅森貝格，希特勒恐難成氣候。劉小楓也許早已立下“學好文武藝，貨與帝王家\”之志，甚至信奉縱不能流芳千古也要遺臭千年的流氓哲學。遍讀東西方“圣賢書”，竟自我淪喪到如斯田地。曾經賜予劉若許靈感與名利的孔子、耶穌、蘇格拉底、奥古斯丁、康德、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、索洛維約夫、梅涅日科夫斯基、舍斯托夫……，你們的無上德慧才智，怎麼哺育出如此不堪的精神怪物！只有一個解釋，人欲向善，天高地迥；人欲為惡，孔耶佛老也無可如何。 （本刊首發）

社会团结是治疗政治衰败的良方

专制独裁政权之所以能够长期维持，一个深刻原因就在它一面努力维持统治集团的团结，另一面却极力破坏社会团结。专制独裁政权之所以崩溃之后会出现大规模长时间的内乱，同样也正因为维系政权存在的统治集团内部团结解体，而整个国家却没有接替的团结的力量。同一个民族的成员之所以相互仇杀，除去深植于人性中的某些阴暗面，一个最重要最深刻的原因就是同民族同血统的成员之间严重缺乏共识和共同利益，除煽情式的所谓“血浓于水”宣传外，再无团结的牢固基础。反过来说，要防止同民族同血统的人们相互仇恨和杀戮，我们就应当从建立和扩大共识与共同利益着手。 （本刊首发）

著名学者称毛泽东为“国父”为文革招魂引争议

刘小枫对毛泽东和文革的同情态度，引来了反对者的严厉批评。学术体制之外的作者锐气更盛，文史学者施京吾在微博上批评称：刘小枫的“国父理论”和所谓的“国家理由”，所依崇的政治资源，几乎完全是纳粹理论的中国化。而公然以纳粹思想作为自己精神底色的有两人，一个是韩毓海，一个是刘小枫。 旅法学者蔡崇国也认为，刘小枫说中国最重要是有大政治领袖，和海德格尔支持纳粹惊人一致。而今天要新毛，唯一的出路是最严厉的控制加个人崇拜，回到极权的空想。

我的“毛粉”外婆

我的外婆去世了。在她生命的最后一年多时光里，我非常痛苦，一想到我的外婆，我的心就像被刀扎一样，这是我心里长时间无法直面的创痛。我的外婆居然是一个“毛粉”，很长时间，我无法和她有任何深入的思想交流 。

科学与民主相结合：方励之、许良英等知识人

我们知道方励之在1989年六四以后，中共要逮捕他迫害他，在不得已的情况下，进入美国大使馆，进去以后就变成一个僵局，共产党非要他不可，所以在这个情况下，他就在北京大使馆前后待了差不多一年多一点，到1990才离开到英国，然后从英国到美国。