2017 年 8 月 – 第 31 页 – 纵览中国-China In Perspective

达赖喇嘛：对话是解决印中边界对峙的唯一办法

流亡印度的西藏精神领袖达赖喇嘛8月9号在印度首都新德里表示，对话是印度和中国解决边境对峙的唯一途径，必须排除武力解决边界纠纷的可能性。

据路透社8月9日发自新德里的报道，诺贝尔和平奖得主达赖喇嘛当天在印度首都新德里表示，战争中没有任何赢家。本世纪应该是一个对话的世纪。而一方胜利，另一方失败的想法是陈旧的，因为毁灭邻居就等于毁灭自己。对话是解决冲突的唯一途径。

真正的永生就是后世永远敬仰。这样一说就简单了，想永生不在于生后做什么形式，而在于生前有什么内容。也就是说，不管是什么人，要看你生前做了什么，而作为一国之主，就要看你怎么对待自己的国民，没有千秋功德，如何万古流芳？生前不知生后事，生命属于阎王，是否永生属于后人，更属于历史。纵观古今中外，真正得到永生的人，一般不属于那些生前就能让自己“伟大”和“永生”的人，即便你能用权力把自己写进“历史”，百姓也会从心里把你一笔钩销。

「如果沒有毛澤東，我們至今還在黑暗中徘徊。」是天大的好事

「我們黨還在上海亭子間爭論不休」，那這個「今天」就太好了，國家有福，人民有幸了！首先如果「我們今天還在黑暗中排徊」，那就是說共產黨還不能靠暴力取得政權、也不能靠暴力進行統治維持政權，那么毛澤東共產黨所有的胡作非為，從「土改」、「肅反鎮反」、「大躍進」、「人民公社」、三年大飢荒到「文化大革命」….都不會發生，數千萬人不至枉死，國家不至於貪窮落後。

其次，如果「我們黨還在上海亭子間爭論不休」，那就意味著中國今天仍是一個自由開放的社會，各黨各派各种主義思想可以自由討論和平競爭，中國有望「與世界接軌」走上民主政治的康莊大道，而不是現實中的今天中國大陸一黨專制，沒有自由，更無民主。(本刊首发)

解读新华社关于中共十九大会期报道

有一点值得注意。先前有人说，十九大的正式文件不是要写上“习近平思想”，而是要写上“习近平治国理政思想”。这篇新华社报道倒是提到了“治国理政新理念新思想新战略”，不过却是挂在了“党中央”的名下。既然已经挂在“党中央”名下了，日后要再改口，转而挂在“习近平”名下就不大容易了。如此说来，未来十九大要写上“习近平治国理政思想”就很难了，要写上“习近平思想”就更难了。这是否表明，习近平试图强化个人独裁的努力已经遭受到某种挫折呢？值得进一步观察。(本刊首发)