河是要过的，怎么过不知道，于是要摸石头。要不要说清楚这个河是什么，不一定。为了某种原因不一定说清楚，但是我知道我要到一个彼岸去。而彼岸是已知的。如果说，过去的一些说法都是过渡性的，那么，30年之后的今天至少要明确，我们就是要向市场经济转轨，我们要建立市场经济基本的制度规则。
每月存档：2010年2 月
张朝阳：权力干涉市场让我焦虑
张朝阳认为，美国是完全的市场经济，政府的调控只是在市场经济基础上做了一些微调；“但中国把它作为一个原因。中国本来就是计划经济，权力对市场进行干涉，这让我忧虑。”他承认，中国“不完全的市场经济”问题始终存在。最近一两年言论的转向，并非由于问题本身有了什么变化，而是他本人心路历程的变化，终于能跳出“自己的历史”。
張牙舞爪的中國
美國以外，歐盟對中國有很多批評；印度因邊境及達賴喇嘛問題與中國交惡；有些東南亞國家不滿中國對一些地區議題的強硬；中國與幾個拉丁美洲國家有貿易和經濟的摩擦；愈來愈多非洲國家不滿中國掠奪資源；澳洲與中國的關係也因為鋁業問題而緊張。即使俄羅斯這個中國的策略伙伴，也不滿中國在貿易、移民及武器銷售等議題上的態度。
每臨大事有靜氣
核問題是奧巴馬眾多議程中的其中一個重點，而如何處理這問題甚至將決定人們對他總統任期的評價。即便在5月進行正式談判之前，伊朗問題也亟待解決。隨著伊朗秘密核設施和反應堆的不斷曝光，以及德黑蘭當局不斷拒絕旨在保證核設施民用而非武器化的國際監察，不信任的情緒正與日俱增。在這問題上，美國、歐盟和俄羅斯都在努力和伊朗接觸，但都無功而回。中國似乎出於兩國之間緊密的能源關係考慮，希望阻止對伊朗進行有效制裁。而中國最終如何處理這個問題，將深遠地影響其在美國和歐洲心目中的形象。
谈“礼”与“仁”
“仁”跟“礼”是孔子两个大纲，两个是连在一起的。“仁”是指人的内在的修养、内在的爱人的精神的培养。“礼”呢，就是外在的表现。你光说我爱人，但是我没表现，见到人就骂或见到人就打，那就不是真正的爱，就没有“仁”了，所以“仁”必须表现为“礼”。同时“礼”必须表现内在的精神“仁”。所以里、外它相和，就是“仁”、“礼”相和，那就是一个文明社会就成立了，又有内、又有外。
《全體西藏民族實現名副其實自治的建議》闡釋
本文對中國政府就2008年10月31日在北京舉行第八次會談時呈交給中華人民共和國的《全體西藏民族實現名副其實自治的建議》所表達的疑慮和反對意見做出了說明。由於相信依據中華人民共和國憲法有關自治的精神，可以實現藏人的利益，達賴喇嘛為此做出了許多的努力。為了實現突破和雙方滿意的結果，希望中華人民共和國的代表珍惜《建議》和本闡釋所創造的機會，為實現雙方都可以接受的更進一步的結果而進行更深入的商談。
黑客攻击谷歌源自中国两所学府
<P>谷歌公司针对来自中国的黑客攻击所展开的调查近日有新进展，调查发现，目的主要是窃取商业秘密及大 […]
达赖喇嘛：中国共产党应该退休
西藏流亡的精神领袖达赖喇嘛星期五在美国国会图书馆对在场的许多听众发表讲话。达赖喇嘛星期四在白宫受到接待，目前正 […]
奧巴馬會見達賴 或使中美關係雪上加霜
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现代版的《官场现形记》
传统教育一贯把他们（党员、干部）看成是特殊材料制成的人，廉洁勤政寄托于个人修养，这是不负责任的，有推卸责任之嫌。其实，人都是有七情六欲的，特别是政治家的七情六欲决定着众多百姓的生活，靠什么才能管住政治家的七情六欲呢？只有一个办法，就是制度创新。通过建立新的制度来消除旧体制的原罪”。“我们的体制是有原罪的”应该成为中共党内所有有志于政治体制改革者的座右铭。