从我阅读胡适的经验谈起(下)

综观20世纪的中国思想界,胡适的思想或许不算最深刻,但算得上最正确。在那风云激荡,人心变幻的年代,他对自由民主理念始终如一的坚持,尤其难能可贵。


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发布于文化中国

《黑五类忆旧》第十四期

毛左是噬人和自噬的妖魔鬼怪,有这两种人在前面顶着被毁灭或自毁灭,离我毁灭很遥远,正所谓天塌下来有高个的顶着,末日审判来了有罪大的顶着,我何忧焉?

沉沦神州的血祭者

陆洪恩:“我作为一个中国知识分子,抱着一颗报效祖国的心忠贞竭力、奋发工作,谁知落到这等半死不活的地步。我这样生活下去还有什么意义?现在广大知识分子生不如死,一个民族发展到死比活还安定,这个民族无疑已经坠入了灭绝生命的深渊。文革是毛泽东引给中国人民的一场地狱之火,是为中国人民摆上一席“人肉大餐”。我不怕死,也不愿死!!但如果要我为了求得这种全民恐惧、天下大乱的生活,如果说社会主义就是这样残忍无比的模式,那么我宁做“反革命”,宁做“反社会主义分子”,不做专制独断、一味希望个人迷信的毛的“顺民”!”……


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发布于人物聚焦

龙象之争,谁是赢家?——评黄亚生《“中国模式”到底有多独特?》

在黄亚生的这本文集中,最让人耳目一新的是对中国和印度的对比。这些年来,中国模式被吹捧上天,印度却连“模式”的说法都不敢提出。国民生产总值已经超过了英、法、德、日,即将追上美国的中国,当然不会将印度这个昔日战场上的手下败将放在眼里。但是,长期从事中印比较研究,并创办“中国实验室”和“印度实验室”的黄亚生,却在对两国的深入比较中,得出了与常人的看法截然相反的结论。(本刊首发)


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发布于书评、余杰