2016 年 12 月 – 第 19 页 – 纵览中国-China In Perspective

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文革中毛为什么不救李达？

李达把毛引进共产党，又启蒙了毛的马克思主义哲学观和社会主义信仰，但毛被捧上神坛后，他批评毛“头脑发热”。毛不能容他，在他向毛求救时，毛袖手不管，至李达惨死。在独裁之下，最危险莫过于让君主想起你曾有恩于他。所以，已把马克思主义发展到顶峰的毛怎能容忍自己曾把李达的《社会学大纲》读了十遍？他这个共产党的创始人怎么能容忍他是李达通知去开会的，去时还不是CP？这有一条就万劫不复，李达却全占了。

而中国的文人从可怜的先辈，到惋惜的同辈，以至于倒霉的晚辈，哪一个亡命的捉书虫，不在精神镣铐和现实的铁窗之间徘徊。因此，我们一代”文革”废品，谁又不曾以不学无术而沾沾自喜呢？人非草木，我偶尔也心血来潮，以为笔下生花，胡思乱想构成句子，便能自欺。然而时过境迁，又心灰意懒了。扪心自问，身为时代造就的弱智阶级，那有挖空心思的技巧，力有不逮，敢把智商当打药么。我以为行文造字，还是诙谐的好，人生本来就累，血腥的世界，哪有天安门前的阑珊舞蹈可观，游客的飘香和坦克的迹印都同样消失。真与假本来就不是靠人来辨别，事实一旦脍炙人口，已被篡改得千奇百怪，文字也是微不足道的雕虫小技。所以，我的兴趣陷为可有可无。(本刊首发)