正在有情无思间——史良侧影

史良的结束语,是落在了曾与自己最为亲密的人的身上:“罗隆基现在出国,等到他回来以后,我也希望他能够有所交代。”史良的讲话是按照要求,适时顺势而发。它像一包定向爆破的烈性炸药,从内部炸开民主党派的围墙,炸出一条预先设计好的线路,使民盟这支进入反右运动祭坛的领头羊,在这条路上蹒跚而行。会散得很晚,在夜色中父亲回到了家。他只对母亲简单地说了一句:“今天民盟的会,以史良的发言为主,她很有准备。”……


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发布于人物聚焦

为“第三时代”画像——读纪硕鸣、周东华新著《中国新政》

本书还有一个刀削斧劈的观点,那就是“第三时代论”。1949年以来的当代史,有一段论,“建国以来60年论”;有两段论,“改革前30年,改革后30年”;本书所持的是“三段论”:第一段“立国时代”,从1949年到1977年,历时28年;第二段“建国时代”,从1977年到2003年,历时25年;第三段从2003年到现在,是“富国时代”,也可以称为“第三时代”。


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发布于书评

六四伤残者方政获美国政治庇护

<P>在89年六四屠杀中被解放军坦克碾断双腿的原北京学生方政,去年2月前来美国疗伤。近日,他获得美 […]


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发布于要闻

我所知道的司徒华

编按:香港支联会主席司徒华近日被确诊罹患肺癌,消息传出后,公众震动,牵动各界深长忧思和挂念,本站特刊发高尔泰先生回忆华叔文以遥送祝福。


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发布于人物聚焦

青海“循化事件”始末

1958年,中国当局的民族政策出现了一个大转折。触发这个转折的,是1958年4月发生在十世班禅喇嘛故乡、青海省循化撒拉族自治县的藏民和撒拉人暴动,史称“循化事件”。这个事件虽然只是一个地方性冲突,并且是当时诸多“反革命武装叛乱事件”中的一个,但它对后来的民族政策产生了巨大影响。


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发布于族群关系

你是小明吗?

很多光辉正确的人士只要一开口,明明是免费的,结果全都变成了五毛党,这严重打击了他们的积极性。本来进酒店开个房间一夜情,完事了出门全世界都说你是鸡,这种打击不言而喻。我为什么很少赞美政府,一来是因为我怕别人说我是五毛党,二来若批评无自由,则赞美无意义,三来我已经纳了税,人民纳的税被用于五毛党活动经费,也等于是我间接赞美了政府。


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发布于中国社会

华夏快递 : 观影、天灾与名字——艾晓明《我们的娃娃》和《公民社会》观后感

中山大学教授、内地纪录片导演艾晓明,早前获西蒙波娃女权奖。她的维权片子远不止于为妇女权益发声——从纪录太石村民主选举被暴力推倒、湖南爱滋村的实况,以至川震豆腐渣工程下的幼魂——她站在弱势的一边、位处维权运动险要的浪头。去年她终受到当局明恍恍的打压,被禁过境参与香港《我们的娃娃》和《公民社会》放映座谈,也自是不允前赴法国领奖。香港有社运人士为支持蛰伏的艾晓明,连续举办多场《我》和《公》公开放映。中文大学教授彭丽君写下观后的种种沉思。


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发布于中国社会