谁切开了祖国的血管?——读巴尔加斯•略萨《公羊的节日》

在拉美,作家的生活跟政治密切相关。他们能写作不受政治影响的“纯文学”吗?当身边的朋友一个个地失踪,当电视上每天都充斥着独裁者严肃的面孔,当谎言像下水道里的污水一样四处弥漫,你还能安心伏在书桌前书写唯美的十四行诗吗?巴尔加斯•略萨的回答是否定的。他说他一生最大的愿望,是将一个又一个拉美的暴君钉在历史耻辱柱上。他说到做到——《公羊的节日》就是一份无情的判决书,它让多米尼加独裁者特鲁希略永世不得翻身。(本刊首发)


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发布于书评、余杰

由两位“铁路之父”看政治道德的百年衰变

我今天这篇文章,只是梳理了“中国铁路之父”詹天佑的毕生功业与“中国高铁之父”刘志军还未盖棺论定的未竞事业。清末的腐朽污泥中能生长出詹天佑这一浊世清流,今天的中国却只能是刘志军之类的豺狼当道,我只想问一声:在制度文化上,我们中国是前进了还是倒退了?

壟斷導致腐敗,權力需要制約——“高铁事故”观察(之三)

不要看到當局目前處境尷尬,進退失據,輿論和民眾群情激憤,媒體也敢於開天窗,開始有限度抗命維權,就誤認為那僅僅是“就事論事”“一事一議”的策略成功的結果,進而貶損和否認其他抗爭形式(包括所謂政治蠢動)同樣具有它們的合理性和必要性。總之一句話,因社會分化程度提高,抗爭的光譜必然呈現多元趨勢,各種感受到社會不公,有氣要出的人群,包括爭取週末到鬧市散步和圍觀權的好事青年(或者無事青年),都有選擇自身社會定位、抗爭方法和策略的權利。社會發展進程將最終證明,壓倒駱駝的稻草,不會是特定的某一根,更不會是最後那一根,而是千萬根稻草綜合作用力的結果。(本刊首發)


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发布于中国社会

迈克菲报告中的“国家角色”由谁扮演?

全球最大的互联网安全企业美国麦克菲公司日前公布的一份长达14页纸的研究报告称,在他们发现历史上最大规模网络黑客攻击的背后有一个“国家角色”在主导。哪个国家最有可能扮演迈克菲报告中的“国家角色”?

采访胡锦涛,到底有何难?——评《立此存照:500位中国人的心灵记录(第一卷)》

那么这究竟是一个什么样的访谈?杨伟东在书中做了明确解释: “生活在21世纪初的当代中国人,他们究竟在想什么?他们有‘信仰’吗?他们对诸如‘人性’、‘道德’、‘历史’等一些宏大、甚至可能被有些人视为‘毫无意义’的概念究竟有什么看法?他们有过‘忏悔’的经历吗?他们又如何看待今天的中国和今天的世界?在查阅1983年版《现代汉语词典》和2009年第五版《现代汉语词典》之后,我惊奇地发现,那些在我们生活中稀松平常、再普通不过的概念释义,在这两部词典中几乎没有任何改变;而中国人的思想和行为却在过去的30年中发生了如此巨大的变化。是这些常识和定义需要重新诠释?还是中国人的思想和行为需要修正?……(本刊首发)


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发布于书评